狮驼岭精英怪(西游记中孙悟空经历了真假美猴王之后)
资讯
2024-02-04
445
1. 狮驼岭精英怪,西游记中孙悟空经历了真假美猴王之后?
吴承恩神魔小说《西游记》中,美猴王孙悟空走上西天取经路,观音菩萨是引路人,也是直接的负责人。对于孙悟空来说,这个计划他是能够勉强接受的,孙悟空急于获得自由身,毕竟被如来压在五行山上下整整500年,风吹日晒,喝铜水吃铁丸,所谓的昔日称兄道弟的花果山七大圣和从前天庭拍肩膀的办公室同事们一个也没来看望过他,这种滋味,也只有亲身经历的孙猴子本人才懂——锦上添花处处有,雪中送炭几人闻?一个人,等你真正落难了,你才会大彻大悟,真正明白人间冷暖,世态炎凉。
观音菩萨作为孙悟空西天取经的引路人,孙猴子对她一开始还是非常感激,非常信任的,也可以说是某种意义上的知遇之恩。美猴王能不能咸鱼翻身,重获新生,再次荣光,这可都要看观音菩萨对她的许诺是不是真的了——空头支票有,最后能不能变现,中间对他的资助承诺会不会真实有效地兑现,这才是根本。
观音菩萨是孙悟空人生道路上的贵人,孙猴子本人也对她给予了很大的希望和热诚。
那么问题来了,在真假美猴王一出闹剧之后,一向有事就找观音菩萨的孙悟空,他竟然变了,判若两人,有什么事儿再也不跟菩萨商量,再也不去求她了,这到底是为什么呢?难道仅仅是因为观音菩萨分辨不出来真假美猴王,孙悟空嫌弃她法力不够吗?
有这个因素,但是,这远远不够,我们对某种认知或是理解,往往是一个从量变到质变的过程,孙悟空对观音菩萨的由近而远、由亲而疏、由信任到怀疑甚至决裂的变化,也是如此。这个由信任到否决的具体表现都在哪些方面呢?质变的关键诱因又是什么呢?什么样的事情,能够使得孙悟空对昔日的恩人如此的绝决无情呢?
亲,让你我一起来揭开这个秘密吧——爱之深,恨之切。
第一、取经工程的真实职业定位:老板、职业经理人与打工仔。(一)取经项目的角色定位:
西天取经,佛法东渡,这是一个浩大的工程。西天这个单位台前幕后的大老板是如来佛祖,观音菩萨是公司内部管理层毛遂自荐的一个代理人,她是老板如来手下的职业经理人,孙悟空和唐僧师徒四人都是打工仔,金蝉子是改过自新的老员工,孙悟空、猪八戒和沙和尚,包括白龙马,这四位都是从外部招聘的新手。
如来和老领导燃灯古佛一起研究决定,同时邀请了道祖太上老君和玉帝等天庭的几个重量级大佬做外援的顾问团,监理,这样,由如来拍板,制定了怎么一个西天取经的计划。佛法东渡大唐盛国,善男信女的香火果盘多多,好事情,对灵山大雷音寺集团来说,那太重要了,没错,这是个浩大的工程。
观音菩萨就是对接这个项目的直接负责人,职业经理人。所以你看,她跑前跑后,非常上心,很敬业。唐王是她吓怂的,金蝉子十世转身的唐玄奘是她选中的,孙悟空哥儿仨和白龙马也都是她精挑细选的。有大老板给的图纸,有董事会高层的一致认可,有顾问团和强大的专业的监事会成员,有自己家的老员工,再外聘几个身手不错的打工仔,思路相当完美。
(二)观音菩萨给孙猴子开的工作待遇:
不谙世事的孙悟空一开始就对观音菩萨产生了一种错觉,好像观音菩萨真的就是完全说了算的人,在取经这个项目上能够一言九鼎,言而有信。
这也难怪,因为,观音菩萨给孙猴子的许诺太美好了,太完美了。
对于西天取经这个项目,孙悟空是比较不情愿的,内心充满了矛盾,很犹豫,很彷徨。不过,为了从如来的五行山下出来,取经又能得个完全的自由身,这一切也算是值了。
美猴王不傻,鬼精鬼精的,作为一个被新招聘来的员工,他就跟观音菩萨讲条件,讲待遇了。“老孙跟唐僧去西天取经有什么好处?”
观音菩萨就说了:“还你自由身,给你个正果。”
坦率讲,孙悟空对什么正果还真没多大兴趣,不过,自由身就太重要了,这个条件不错,可以一试。
索性再加个码:”得干多长时间?是八小时工作制吗?有没有星期天?有没有帮手呢?负责带队的人怎么样?“
观音菩萨笑了:”猴子你好调皮哦!休假是没有的,不过时间很短,也就个三两年,放心,唐僧是如来座下的二弟子金蝉子转世,是个得道高僧,没任何问题。“
我们来看下观音菩萨对孙猴子的具体承诺,给开的工作待遇:
1、时间是三两年,对神仙来说,也就闭上眼睛睡几觉或是度个周末的事儿;
2、路程很短,不过区区十万八千里,也就正好孙猴子翻个筋斗云的事儿;
3、工作量很小,很轻松;
4、带队人唐僧是个得道高僧;
5、会有得力的助手,好帮手;
6、天上有六丁六甲、护教珈蓝、四大金刚保护,万无一失;
这还不够,孙猴子死皮赖脸地又从观音菩萨那里求到了三根救命毫毛,稳保性命无忧。
亲,你看看,这新员工的待遇不错吧?嗯,观音菩萨给美猴王这个承诺相当的好,好的不得了。
不过呢,越往后,孙悟空就越能看出来,这观音菩萨的话也不能太当真了,画了好大一个饼,要想吃到肚子里,那太难了。
(三)这张合同有瑕疵,有点假。
到真假美猴王这一节,唐僧取经团才走了大致一半的路程,已经六年多的时间了,才走了五万多里路。
说给找了个好师父,唐僧是得道的高僧,如来的弟子,可是呢,他居然连云都不会驾,更别提什么法术修为了。孙悟空从五行山下一出来,见到唐僧第一眼,他就后悔了,肠子都悔青了:“这叫什么事儿啊?还得道的高僧呢!还金蝉子呢!整个就是一个肉胎凡身的普通得不能再普通的和尚啊!”
这还不算,唐诗还特软弱,耳根子软,眼睛又不利索,好念什么紧箍咒——该死的紧箍咒,你说说,这菩萨安的什么心啊?这不是诚心的吗?两个帮倒忙的。
再说说八戒和沙僧,一个是大猪头,好吃懒做,还贪美色,还经常背地里使绊子,故意找孙悟空的麻烦,搅合师徒关系;沙和尚就一石奶奶,就会一句“大师兄,有妖怪”,要不就是"大师兄,师父又叫妖怪捉走了“,出工不出力,这两位像是来给孙悟空做助手的吗?这就是个坑啊!
六丁六甲,护教珈蓝,金刚护法,你们倒也出来露两手,给我帮帮忙呀!得,越往后,这孙猴子越是看清楚了,也只有唐僧给妖精放锅里蒸煮了,他们才偶尔露个脸,找人给吹点凉风什么的,保的是金蝉子一个人,并不是他孙悟空。
再来看难度。这路上所遇到的妖怪,基本上不是神仙大佬的坐骑、宠物,就是人家的童子、亲属,哪一个也不是无名小卒,不好惹啊!而且,这些个所谓的妖精也法术非凡,或者宝贝犀利,孙猴子吃了多少亏,明亏暗亏,这都算不过来。更重要的是,一向自视清高,感觉爆棚的齐天大圣,那个挫败感实在很受伤。
人都是历练出来的,吃一堑长一智。孙猴子也是一路走一路揣摩,他逐渐明白了一个道理:这是一场猴戏,观音菩萨也是看客,而且,她也言不由衷,做不了主。这一纸合同基本等同虚设,而且,还是个没本的生意,袈裟锡杖算投资,那才几个钱?说是结局多美好,可您老打白条也不好吧?得,一个字儿没有,一路沿街乞讨过来的。
第二、孙悟空对观音菩萨的信任一路在逐渐地降低,直到完全消失。(一)观音禅院奇遇记:贪心的主持与取经遭遇第一妖黑熊精。
孙悟空追随唐僧西出两界山,刚刚踏入大唐异域,进入西牛贺洲地界,在这所谓的西方极乐世界,他遇到的第一个麻烦,竟然是观音禅院。老住持那一番骚操作,着实给观音菩萨丢脸,好漂亮的物件,看了袈裟还想给昧了。亲,你说说,这叫什么事儿啊?这像是个出家人吗?还是观音菩萨的道场主持。观音菩萨的完美形象在孙悟空心里开始动摇了。好不容易逮着个野生没主的黑熊精,莫名其妙地被菩萨给收去做了守山大神。乖乖,百思不得其解。
(二)四圣试禅心:试用期的测试。
黎山老母不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间——《西游记》
黎山老母、观音、文殊、普贤菩萨,四圣试禅心,幻化成四大美女,给唐僧师徒四人来了个考验,演出了一场大戏。
用人不疑,疑人不用。既然灵山集团已经把这师徒几个给聘用了,合同也签了,待遇和工作量也讲好了,手印也按了,按正常程序走就可以了。既然观音菩萨给孙悟空说,挑的都是精英,叫孙猴子放心,这会儿又来找毛病了,这能不叫人犯嘀咕吗?
其他几个,唐僧、猪八戒、沙和尚不说,单单这孙猴子就受不了了,早干嘛去了?西天加天庭,怎么大俩公司,考察了500年还不够吗?真不行你可以早说话呀!不用就得了。嗯,猴子秉性,脾气大。
(三)人参果、红孩儿、金鱼精与青牛精。
五庄观给镇元子救人参果树,观音菩萨做得还不错,杨柳玉净瓶也算显摆了一下超凡的神威。
红孩儿被观音菩萨降伏做了善财童子,收获满满。这孙悟空可是一肚子的气,说好的性命无忧呢?差点叫圣婴大王的三昧真火带烟气给熏死了,要不是菩提祖师给的七十二变七十二条命,说不定就玩完了,还谈什么年终奖!
金鱼精是观音菩萨养鱼池里的一条小金鱼,紫竹林里的观赏鱼,宠物,吃了那么多年的童男童女,等的就是来给取经人凑一难,你说气人不气人?
到青牛精这里,孙悟空找了多少帮手都搞不定那个神奇的金钢琢,如意金箍棒也被青牛精给没收了,孙猴子输的只剩唐僧给他缝制的那个小虎皮裤衩了。一激灵,宝贝只有天上有,找观音菩萨去问个究竟。这个时候的观音菩萨也不敢说出来青牛精的主人,叫守门的童子说谎话,对孙悟空说,观音菩萨不在家。
孙猴子是越来越精了,观音菩萨这个项目经理好像也不大管用啊!她的话也只能听一半,不能太当真了。还真是,道祖太上老君的坐骑,就是大老板如来也讳莫如深。
第三、“得道高僧”的刁难:唐僧屡念紧箍咒与“恨逐美猴王”。作为公司的老员工,大老板的心腹,得意门生,金蝉子化身的唐长老,那是妥妥的取经团的团长,西天取经的直接负责人,从始至终,人家都是个高级的金领,不是马驮着就是人背着,脚不沾地,十指不沾阳春水:“悟空,为师饿了,你去化斋“,”悟空,这里山路险峻,你去探探路“,”悟空,快来救师父“。
作为大徒弟,第一金牌打手,孙悟空可是妥妥的蓝领一个,啥啥脏累苦的活儿都是他干,还得一马当先,起带头作用。
这还不算。唐僧有个怪毛病,该发威的时候他不发威,不该生气的时候,他偏偏就要生气。这个是好人啦,那个是美女啦,老虎不能打啦,蚂蚁不能踩啦。这话说得真好听,那这样下去,什么时候才能到西天?什么时候才能拿到血汗钱和奖金呢?
嗯,紧箍咒来了,一次,两次,三次。这孙猴子是钻心的疼啊!撕心裂肺,脑浆迸裂,在地上打滚儿,死去活来,生不如死。——要这样,那还不如在五行山下多呆几天。
这该死的紧箍咒从哪里来的呢?这都拜观音菩萨所赐啊!她老人家菩萨心肠,慈悲为怀,不但给孙悟空找了个”得道高僧“这样的好师父,而且还给专门配备了一个纯金打造的拉风的行头——金箍圈,还有一套神奇的咒语。——而且还只有紧箍咒没有解开的咒语。
量身定做,摆明了就是惩治孙悟空的。观音姐姐,说好的对俺老孙多好多好的呢?尽骗人。
孙悟空打工苦不苦?搬砖还得带着脚镣,轮着13500斤的棒子打妖怪,还得背后长个眼,提防着被唐长老念紧箍咒。这叫什么事儿啊?取经这活儿真不好干,远不是想象中的那么美好,更不是观音菩萨亲口许诺的那样。
美猴王心里来气啊!越想越气,越来越气。对观音菩萨的信任也越来越差。
第四、真假美猴王:孙悟空祭出的终极杀手锏——是可忍孰不可忍。(一)真假美猴王:孙悟空的心魔和抗议:
我们回头再来仔细看看如来安排的西天取经这个项目究竟是个怎么操作法。
如来是西天灵山大雷音寺的掌教人,公司的大老板,他要去一个全新的地方跟天庭争地盘,开拓新市场。但是呢,老板只愿意给个图纸,也不用规化设计院,自己就那么大手一挥,绕着唐王李世民的东度大唐怎么一比划,画了个圈圈,然后就安排项目经理观音菩萨去招兵买马,招聘来了唐僧师徒四人连带白龙马。
这个项目基本是零投资,地盘是全新的,西牛贺洲之外的南部赡州,如果说有什么投资的话,无非就是唐僧的那一套行头,就连唐僧化斋的紫金钵盂也是唐王送的。招聘来的新员工,一个字儿工资都没有,说好听点,就是给你图纸,搬砖盖楼的资金得自己垫付。这个投资风险就很大了,老板验收合格了,算你孙猴子运气好,钱是没有的,回报你的是斗战胜佛这样的名号,以后你可以拿这个做饭碗,领退休金。你要是没经过验收,不好意思,鸡飞蛋打,你的投资白送了,你的青春白忙活了——你依然是个妖猴——辛辛苦苦忙一场,到了头来没人养。
孙猴子就是在这样的情形下咬牙干下去的。干也得干,不干也得干,霸王合同,没得选择。
带队人还不给力,老给找麻烦,使绊子。这不,孙悟空明明是好心帮助唐长老,忍不住抡金箍棒打死了几个拦路抢劫的坏人,唐僧不依不饶,又开始念起了紧箍咒。
一而再,再而三,这都是第三次了。孙悟空是又气又怕,不过,他也学乖了,不顶嘴,你说叫走我就走,紧箍咒那种感觉实在太不美好了,都给孙悟空留下了童年的阴影。
这事事种种,几次三番,老和尚也太不给面子了,孙猴子没有功劳也还有苦劳的吧?如此咄咄逼人,一点前情都没有,半点师徒情分都不顾,好么,都怪你观音菩萨给的唐僧什么紧箍咒,太讨厌了。既然屡次三番羞辱俺老孙,要疼死俺老孙,要赶走俺,你们不给俺出路,那就索性撕破脸皮干一票大的,也叫你们知道知道俺的脾气。
孙悟空机灵一抖,就从身上扯下来一根毫毛,变做了另一个孙悟空——六耳猕猴。
心魔,一切都是心魔。万物唯心造。
我们来看下孙悟空都做了些什么。
1、孙猴子幻化出来的六耳猕猴先是继续回头来劝说唐僧收留他,要他一起去取经,完成这个任务。
2、唐僧不从,六耳猕猴拿”随心铁杆兵“摸了他一下,把师父给摸昏倒了。
3、回头到花果山水帘洞,六耳猕猴用猴精组建了新的取经团五人组:唐僧、猪八戒、沙和尚,和六耳猕猴,连白龙马都有,齐备。孙悟空摆出来这个架势,倒真不一定说是就要真心去按这样的套路去取经,他意在告诉唐僧、观音菩萨乃至如来,这取经团里我孙悟空才是唯一不可或缺的存在,是架海紫金梁,擎天白玉柱,金蝉子是来搭顺风车的,有什么能耐?老猪和和沙悟净是来凑数的,拖油瓶,出工不出力的废柴,有什么大用?没有你们,我孙猴子一样可以取经,多你们一个不多,少你们一个也不少,还真当你们香娘娘了?
这就是孙悟空的真实意思,他意在向观音菩萨和如来表明,他孙悟空是出了大力的,百九九的贡献都是金箍棒抡出来的,齐天大圣的关系网走出来的。没有俺美猴王,你们试试?真的行吗?
(二)观音菩萨和如来的反应:好好干,放心,保你坐莲台——成佛成圣。
观音菩萨一看六耳猕猴这架势,再看看孙悟空,她就完全明白了,这金蝉子也是的,怎么这么叫人不省心呢?这下是彻底把孙悟空给惹毛了,他还不恨死我?也难怪,我不过就是个传话人,项目经理,不是大老板啊!说了也不算。得,观音菩萨也是满脸羞愧,对孙悟空的各种承诺都没有落实到位,所以你看,她怎么好意思说认识六耳猕猴呢?不认识,打死也不承认知道。
孙悟空心里也是干嘿嘿,喝倒彩。
闹到这种地步,如来大老板不得不发话了,领导的话说的就是有水平,绵里藏针,还谁也不得罪,很给面子。
1、六耳猕猴不是孙悟空,天下有四大灵猴,灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴和六耳猕猴,这孙悟空显然就是灵明石猴,当然跟六耳猕猴不是同一只啦。嗯,孙猴子闹得有理,摸了金蝉子也没罪过——不是他干的嘛!冒充取经团当然也不是美猴王的事了。
2、老板亲口承诺:
你休乱想,切莫放刁。我教观音送你去,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。——《西游记》
孙悟空得意洋洋,站在大雷音寺放起刁来,师父不要我了,老板还是放我走吧,给我解了紧箍咒吧。言外之意,唐僧太糊涂了,不听话,取经的事儿太难办;观音菩萨这个项目经理我是信不过了,她这不是故意刁难新员工吗?——实际也指向了老板如来,给你白办事还怎么苛刻,不去了。撒泼打滚,一哭二闹。
如来什么人?当然知道孙悟空的意思了。马虎眼是不能打了,看来这猴子真精,好像什么都懂了,得,给硬货,项目经理的话不大管用,我这大老板给你吃定心丸。
真假美猴王这事儿就算完了,到此为止,谁也不许再计较什么。我叫观音菩萨亲自送你回去,金蝉子不敢不答应,而且从此以后他也得听你的话,你孙猴子就是妥妥的带队人了,这个楼盘就由你实际操刀来做了。完事了,一并给你结算工程款,加倍给,叫你也坐莲台,成佛成圣。
看到没亲,项目经理手头紧,放空话,做不了主,这如来大老板可就不一样了,他要是在灵山大雷音寺作假,哄人,那还有什么脸面继续坐下去?神仙界的威名不要了吗?断然不能。斗战胜佛加齐天大圣,这回报值得,含金量杠杠地。自由身就更不必说了。
有了如来这句话,孙悟空那叫一个舒服,终于拨开云雾见天日了,喜笑颜开,高高兴兴地跟观音菩萨去找唐僧取经团了。
(三)观音菩萨的谦让:扶上马再送一程。
观音菩萨得到大老板如来的授意,带着孙悟空回到唐僧这里,她对唐僧,也对猪八戒、沙和尚交了实底,美猴王必须参与取经项目,没有他孙猴子,即便唐僧能够顺利抵达天竺国灵山大雷音寺,那也取不到三藏真经——别说是真经了,就是白板无字的假经也拿不到,就更别提什么功德圆满了。
从此以后,美猴王孙悟空就成了西天取经团实际的带队人,团长,核心力量,猪八戒也不敢使绊子了,沙和尚也嘴甜起来了,对大师兄夸赞不已;就是唐僧师父也对孙悟空高看一眼,甚至有点奉承巴结的意思了。
一个办公室里的同事,和和睦睦,和和气气,有智吃智,没智出力,劲儿往一处使,事情也就好办得多了,即便遇到什么大麻烦,兄弟一起抗,再累再苦,心里也有希望。窝里横,要不得。
至此以后,孙悟空再也不找观音菩萨商量什么事儿了。倒不是说孙悟空势利,觉得老板许诺他也成佛了,好像比观音菩萨还高一个级别,美猴王可不是这样的人;他是真参悟透了这场游戏,西天取经怎么大个工程,老板如来是不敢放空炮给打白条的,正果一定会有,自由身一定会实现。而且,他孙悟空是不可或缺的,必须存在的,没有人可以赶走他,而且的而且,他将会成为取经团实际的主心骨,师父谦让听话,师兄弟们也更能和睦相处,一起努力,共同奋斗。
原来观音菩萨不过是个职业经理人,她也有她的难处,她不过是奉命行事,还是不要再找人家帮忙好,这不是故意给人家找麻烦吗?何况,十万八千里,九九八十一难,真没什么大风险,什么妖魔鬼怪,都是大佬们的坐骑、宠物、童子、家眷,打个马虎眼,各自玩玩就得了,不要太较真。五人组,一个都不能少。有什么可担心的,就当游山玩水了,自驾游走起。
作为一个蓝领打工仔,孙悟空已经逐渐摸清了西天取经这个工程的奥妙所在,通过真假美猴王这个惊险刺激的左右手互博的大戏,孙猴子就更懂了。观音菩萨作为一个职业经理人,她说的话也只能半信半疑,不能完全作数;真正的老板,如来才是唯一掌握话事权的大领导。如来说了,美猴王不可或缺,取经一定能成功,到时候兑现承诺,不打白条,给个成佛成圣的正果,也给个自由身。既然一切都是提前布局好的大戏,美猴王又有什么好担心的呢?不找观音菩萨,凭自己的实力或是关系能搞定,也不给观音菩萨找麻烦——人家有时候真的是有心无力,安排而已。2. 猪八戒为什么不肯去?
在西游记里,乌巢禅师也是一个神奇的存在,他居住在香桧树旁的柴草窝里。
虽然他这住所十分简陋,但是周围却有珍禽异兽环绕,透着不平凡。
左边有麋鹿衔花,右边有山猴献果。树梢头,有青鸾彩凤齐鸣,玄鹤锦鸡咸集。根据他居住的环境,乌巢禅师应该是佛家苦修之人,就是不追求物质享受,只追求精神超然。
对于乌巢禅师的身份,我认为是如来佛祖十大弟子之一被称为头陀第一、苦行第一的摩诃迦叶尊者,也称大迦叶。
摩诃迦叶尊者重头陀苦修,喜爱在外修头陀行,严守戒律,身着粪扫衣、三衣、常乞食、次第乞食、一座食、一钵食、时后不食、阿兰若住、树下住、露地住、冢间住、随处住以及常坐不卧。
意思就是摩诃迦叶尊者穿碎布衣,要饭吃,只吃一顿饭,过午不食,随便地方住,只坐着不躺着,严格遵守苦修戒律。
唐僧师徒三人来在乌斯藏界浮屠山时,猪八戒就向唐僧、悟空介绍此处有个老熟人,就是乌巢禅师,并说乌巢禅师曾经曾劝八戒随他修行。
八戒道:“没事。这山唤做浮屠山,山中有一个乌巢禅师,在此修行,老猪也曾会他。”三藏道:“他有些甚么勾当?”八戒道:“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行,我不曾去罢了。”那么猪八戒为何没有随乌巢禅师修行呢?是因为乌巢禅师没能耐吗,当然不是。
乌巢禅师可是有大智慧、大神通之人,他传授给唐僧的《多心经》是一卷很牛逼的经书。这卷经书可以让唐僧在遇到艰难险阻时,只要念念经文就可保他性命无忧。
禅师道:“路途虽远,终须有到之日,却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷,凡五十四句,共计二百七十字。若遇魔瘴之处,但念此经,自无伤害。” 他还准确预测了取经路上的所要发生的事和即将遇到的妖怪。
道路不难行,试听我吩咐:千山千水深,多瘴多魔处。若遇接天崖,放心休恐怖。行来摩耳岩,侧着脚踪步。仔细黑松林,妖狐多截路。精灵满国城,魔主盈山住。老虎坐琴堂,苍狼为主簿。狮象尽称王,虎豹皆作御。野猪挑担子,水怪前头遇。多年老石猴,那里怀嗔怒。你问那相识,他知西去路。 由于乌巢禅师说孙悟空是老石猴,并说悟空对唐僧心怀不满,因此被说中心事的悟空恼羞成怒,举起铁棒就打乌巢禅师。可是就凭悟空的这么大的本领,却连乌巢禅师的边都碰不着。
长老往上拜谢,行者心中大怒,举铁棒望上乱捣,只见莲花生万朵,祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力,莫想挽着乌巢一缕藤。 之所以不愿意跟随乌巢禅师修行,完全是猪八戒自身原因。
其原因有下面几点:
猪八戒懒散性格使然猪八戒懒惰成性,这是众所周知的,连他自己都承认“自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇”。
修行本就是苦差事,懒惰的猪八戒自然不愿意再花费时间和精力去做这件事。
与其让他去修行,还不如让他去找个地方睡一觉呢。
猪八戒原来身份导致猪八戒原来可是天蓬元帅,在天庭里级别不低,无论是吃喝还是住宿标准都是很高的,连蟠桃宴这种顶级宴会都少不了他。
你说让这样一个人跟随一个苦修的乌巢禅师修行,吃喝都靠乞求别人施舍,住宿更是简陋。就凭乌巢禅师就住在一个柴草窝里,就让猪八戒忍受不了。
何况猪八戒对于自己的本领还是挺自负的。
举起烈焰并毫光,落下猛风飘瑞雪。天曹神将尽皆惊, 地府阎罗心胆怯。猪八戒当时有家有业猪八戒被玉帝贬到凡间后,被福陵山云栈洞卵二姐招了上门女婿。
这卵二姐家资富裕,猪八戒在这里好吃好喝、还有美人相伴,完全沉浸在温柔乡里,哪里还有闲心去吃苦修行。
怪物道:“叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐,他见我有些武艺,招我做了家长,又唤做倒蹅门。不上一年,他死了,将一洞的家当,尽归我受用。” 八戒的间谍身份猪八戒被贬人间,本是天庭的阴谋,是让猪八戒作为间谍,打入取经队伍内部,分化瓦解取经队伍,破坏取经大业的。
他待在福陵山云栈洞,就是在等待唐僧他们,伺机打入队伍内部,所以他不可能中途中断卧底任务,跟随别人去修行,否则他无法向天庭交代,而天庭也不会放过他。
这也是猪八戒不愿随乌巢禅师修行的主要原因。
各位条友,我是陈家,如您喜欢,加个关注呗。
3. 西游记的讽刺意义究竟是什么?
《西游记》向人们展示了一个瑰丽神奇、绚丽多彩的神魔世界,人们无不为作者丰富而大胆的艺术想象惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外,正如鲁迅先生所说“神魔皆具人情,精魅亦同世故,而玩世不恭之意寓焉”。的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。小说往往将现实生活中的一些丑恶现象信手拈来,涉笔成趣,从而把五花八门、形形色色的脸谱世相和那可笑可怜的社会现象的面纱轻轻地撩开来,抖落出活灵活现、妙趣横生的笑料,使人在笑声中去体会世情调侃的真实含义。这样就有了小说的社会意义:它有很鲜明的社会指向性,描写了种种世态,也批判了现实社会中种种丑恶的东西。
《西游记》中描写了一个完整的神的世界。这个神的世界的组织结构从哪儿来的呢?谁也没有当真见过,但却是人们根据现实生活构建的,所以整个神的世界、神的组织就是现实的社会组织的一个投影,这两者之间有很明显的联系。
《西游记》小说写神的世界,就意味着写现实的世界,上到玉皇大帝,下到天兵天将,和现实社会中的上到皇帝,下到各级官吏,两者之间构成一个对应的关系。这种对应关系又不是直接的,不能说玉皇大帝就是明代某个皇帝,不能说写玉皇大帝的婚姻就是指明代某个皇帝的婚姻,玉皇大帝只是皇帝的一种象征,是皇帝的一种抽象化的符号。其他的仙官仙吏、天兵大将也都一样,都是现实社会中各级官吏的抽象、象征。所以凡是对玉皇大帝、对神将仙卿的调侃、揶揄、讽刺,实际上都是对现实社会中皇帝、官吏的调侃、揶揄、讽刺。《西游记》中描写的玉皇大帝、神将仙卿,一个个昏庸无能,奴颜媚骨,尸位素餐,作威作福,这实际上是明代那些荒淫腐朽的世俗帝王及其文武群臣的投影。
另一方面,《西游记》中写西行路上经过了许多国家,这些国家有个特点,就是很混乱。这些国度里的国王,不是怯弱昏庸,就是荒淫无度。在他们统治下的王国,大部分都是社会混乱、政治黑暗,奸佞当权,荼毒百姓。比丘国的例子我们最熟悉了。比丘国王追求长生不老,有个妖怪变的南极仙翁献了一个很美丽的女子给国王作为王后,他就被封为“国丈”了。而且这位“国丈”还给国王献上一副长生不老的“仙方”,即要用1111个小儿的心肝熬成汤做药引子,然后炼这副药。于是比丘国王就下令把全国的幼童都关在笼子里,等抓满1111个,好同时开腹挖取他们的心肝。这种做法是非常荒淫残暴的。“仙方”的药引子用小儿的心肝,这个描写显然是夸张的,但是这种夸张里有一种本质性的东西,就是荒淫无道、残忍暴虐,那时国王的一种本性。这种荒淫无道的国王本性无疑有一种鲜明的现实指向性,是用夸张的手法讽刺明代的皇帝。明代的弘治、嘉靖两个皇帝有个很突出的特点,就是迷信道教,追求长生不老,在皇宫里建道教的祭坛,在祭坛上作法,把皇宫里弄得乌烟瘴气。而且他们很讲究房中术,谁来献房中术的方子,谁就能当大官;谁献的药房吃下去管用,谁的官职就升得快、升得高。《西游记》小说把这种社会显示抽象了,幻想了,夸张了,成为小说中对迷恋道教的那些国王的夸张描写,因此有了影射现实的特点。
再比如第九十三回写猪八戒狼吞虎咽,沙僧告诉他:你吃东西要斯文点。猪八戒就说:“斯文!斯文!肚里空空!”连一向老实的沙僧也禁不住笑了。古代“斯文”有两个含义,一个指做事要文雅一点,还有一个指文人,文人就是斯文。很少说笑话的沙僧这时就说:“二哥,你不晓得,天下多少‘斯文’,若论起肚子里来,正替你我一般哩。”这就辛辣地讽刺了天下的秀才,天下的读书人。《西游记》的作者本身应该是个读书人,他讽刺的不是自己,不是哪个朋友,而是对当时一班只知作时文八股的读书人的嘲笑。
所以,《西游记》中的许多描写都有现实的特点,对现实中的某种不合理现象、某中黑暗现象进行了讽刺,这个讽刺面是很广的。
再进一步看,《西游记》里讽刺调侃的对象往往是不分高低贵贱的,尊贵的对象也常常被置于被调侃的位置。比如小说第九十八回里,唐僧师徒历尽艰难,好不容易到了西天,在庄严的极乐世界中却上了如来佛一个当。如来佛是非常神圣的,但是他的两个侍者阿难、迦叶居然公开索要贿赂。这能使人联想到明代宰相府里的门丁比七品县令还要大,因为门丁有特殊的权力,想见到宰相必须要通过他那道门,要贿赂他才能见到当官的。如来佛说:“经不可轻传,亦不可以空取。”经是很重要的东西,哪可以随便就给你呢?上次众比丘僧下山到赵长老家里念了一通经,“保他家生还者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忑卖贱了”,把我这个经书卖得太便宜了。小说中把如来佛写得这么势利,念经成了一种谋生的手段,说得不客气一点,的确是有点亵渎神圣了。
现在很多寺庙,和尚借念经来谋取一定的经济收入,大量寺庙的经营都是非常好的,寺庙的高僧们收入一般都很高。从这种现象可以看出,这种现象自古有之,现在仍有。小说借如来佛形象来讽刺社会,是抽象的讽刺。再怎么样的得道高僧都可能有不良品质,都可能有谋求财务的心态,这样就摘掉了圣人身上的光环。不管怎样神圣的人,也许在其见不得人的背后也有乌七八糟的东西,也有凡俗的心理,也有跟普通百姓一样谋求功名利禄的心理,千万不要为其身份、地位所蒙蔽。
我们在现实社会中生活,看到了很多生活中善的或恶的东西,看到很多正义也看到很多邪恶,看到很多光明也看到很多黑暗。《西游记》小说的社会意义有两点。第一,它能使你看得更清楚,能使你看得更透。它能给人一种智慧,当你再看到尊贵的、神圣的东西的时候,也许在它的背后有污浊的东西,有很卑贱的心理你没看见,那么小说中就给你举了大量的这些例子,让你看得更透。第二,《西游记》这种游戏型、喜剧型的小说,是把世界上没有价值的东西撕碎了给你看。这和悲剧不一样,悲剧是把世界上有价值的东西毁灭了给你看,有价值的东西被毁灭后,你会感到非常悲伤,非常愤怒,而喜剧是把世界上没有价值的东西撕碎了给你看,你看了以后会有一种愉悦感。书中所写的这样的一些事情、这样的一些品质也许是你有的,只是你不想做或不敢做,比如贿赂、贪小便宜等,但是喜剧中撕碎了给你看了以后,你觉得这太可笑了,这种事情不能做,这种品质不能有,你会觉得那么做太可耻,那种事情是不可做的,你在笑的过程中就提升了自己的精神,提升了自己的道德品质。
4. 斗战神晨风村篝火点燃指南篝火堆怎么冻上?
《斗战神》晨风村篝火点燃指南中,将篝火堆冻上的方法如下:
达到狮驼岭西这个位置,找小雪人接任务,他会送你一本《晨风村篝火点燃指南》。
衍生出一个修行任务,祝融鸟位置(火鸟蛋和精魄暂时不知道干嘛,没用)。
据说祝融鸟2个小时一刷新,而且和之前井底任务一个性质,由于团队人多,打完BOSS未必可以拿到祝融鸟的血液。
祝融鸟血液拿到后可以直接去初始接任务的地方融化万载玄冰(注意:如果任务别人做到了就会没有玄冰了,出现一个篝火,这样的话只等篝火渐渐消失即可)。
当狮驼岭西兽穴全部开启的时候(看地图,类似塔的图标如果是灰色代表没开启,如果是金色代表已开启),会刷出精英赤尾蜥。一天只刷出一堆。打败1个精英赤尾蜥会掉落2个燃烧的神木,使用燃烧的神木融化冰雪。
5. 唐僧和孙悟空最后成佛了?
唐僧师徒四人取经成功后,曾被阿难,迦叶领到了如来佛祖及众菩萨、罗汉所在的大殿。当时的唐僧被如来佛祖亲口封为了旃檀功德佛,随后如来佛祖又将斗战胜佛的果位封给了悟空。将净坛使者的果位封给了八戒,将金身罗汉的果位封给了沙僧。当即八戒就不干了,八戒对如来佛祖说道:师父和师兄都被封了佛,为何佛祖爷爷仅封我个净坛使者?如来佛祖笑着对八戒说道:我听闻你素来食肠宽大,特封你为净坛使者。殊不知这可是份美差呀,天下人献给我的贡品,都将先进你口。听闻如来佛祖如此解释,八戒才欣然接受了佛祖的封赏。如来佛祖是不是在愚弄猪八戒呢?
其实不然,如来佛祖封唐僧为旃檀功德佛,只不过是恢复唐僧本来的金蝉子佛位。对剩下三个徒弟的封赏,可以说佛祖最善待的便是八戒了。佛门从低级果位到高级果位的封赏,讲究果位越高受到的约束就越大。您不妨看看每一位罗汉是不是也代表着一种执念。地藏王菩萨本可以成佛,但他曾发现过宏大的誓言。虽然地藏王菩萨因发下的誓言被世人所钦佩,但也正是因为这一宏大的誓言(执念未斩断),他才仅成为了菩萨而没有成佛。
当时如来佛祖比较惋惜的对灵山众佛子说道:弥勒将成为未来佛,而地藏王菩萨将成为末法时代引领众僧回归的佛祖。通过这些人们便可以知道,成就更高佛门,需要斩断更多的执念,受到更多的约束,这一点从悟空和和沙僧的名字就可以看出。
如来佛祖对猪八戒却不同,净坛使者不但不受约束,还能亲口品尝如来佛祖的贡品,确实是个美差。如来佛祖为何要如此照顾八戒呢?这是因为除唐僧以外,西游队伍里和佛祖关系最近的人便是猪八戒。下面就请听编者向您详细道来。
如来佛祖之所以会如此善待八戒,全是因为一个女妖的关系。读过《西游记》原著的小伙伴都会知道,八戒曾经也是天庭的一方元帅。因他冒犯了嫦娥仙子,才被玉帝贬下凡间,错投了猪胎。其实八戒的第一任妻子并不是嫦娥,也不是高老庄的高小姐,而是一个叫作卵二姐的女妖。《西游记》第八回中写道:八戒在被观音菩萨邀请加入取经队伍时,八戒曾对观音菩萨说道:原本云栈洞的主人名叫卵二姐,不想当年老猪不敌,被卵二姐招为了上门女婿。
后来成为了上门女婿的八戒,还被卵二姐传授了一些法术,不想婚后没过几年,卵二姐就病故了,从此云栈洞便由俺老猪做主了。要知道八戒曾经可是天蓬元帅,即使蒙难,能被他看上的法术会很一般?随之便说明卵二姐并不是一般的女妖。从她的名字就能看出,卵二姐很可能是胎生的鸟类女妖。卵二姐能击败猪八戒,其本领一定非同凡响,那她又是哪里来的呢?《西游记》第七十八回曾暗示了卵二姐的来历。书中的如来佛祖对灵山众佛子说道:天地交合始生万物。其中飞禽以凤凰为长,凤凰误食阴阳二气,生下孔雀和大鹏。凤凰在生下孔雀和大鹏以后,又下了一个蛋,这个蛋就是卵二姐。
云栈洞是卵二姐取的名字。其中的那个栈字,便是指用竹、草搭建的高空鸟巢。这也间接道出了卵二姐是鸟类女妖。悟空巧医朱紫国国王相思之疾的桥段,曾写道:朱紫国国王曾得罪了不该得罪的人,这才有了夫妻分离,受相思之苦一幕的出现。朱紫国国王得罪了谁呢?他曾用箭射伤了凤凰的后裔,这里的后裔便是指卵二姐。这又衔接上了卵二姐法术高强,却又极早去世的桥段。因为朱紫国国王射伤的是刚刚孵化出来的卵二姐。
如来佛祖曾亲口承认孔雀是其母,金翅大鹏雕是自己的亲娘舅。那孔雀和大鹏的妹妹卵二姐,又是佛祖的什么人呢?小姨!随之八戒便是佛祖的小姨夫。唐僧师徒被如来佛祖封赏,八戒只被如来佛祖封了个净坛使者,看似是果位不高,但正如如来佛祖所说的,这可是实打实的美差呀。八戒是如来佛祖的小姨夫,因为这层亲戚关系,如来佛祖又怎么会欺骗,苛待于他呢?不得不说,猪八戒真是傻人有傻福,落难时都能娶到身份不一般的女妖。
6. 69级狮驼岭怎么样厉害?
很厉害因为69级狮驼岭是《魔兽世界》这款游戏中的精英BOSS之一,它拥有高血量、高攻击力、高防御力以及强大的技能,需要玩家进行团队协作才能击败它。此外,它的掉落物品也非常珍贵,是很多玩家所追求的目标之一。在游戏中,玩家需要准备充足的装备、技能和策略,才能挑战这个BOSS。同时,他也是游戏中的挑战性很高的内容之一,需要玩家不断进行实战体验才能逐渐掌握击败的方法。
7. 猪八戒到底能不能打赢孙悟空?
《西游记》中猪八戒的作用就是“放屁添风”,实力不入流,根本不是孙悟空敌手。
行者道:“兄弟,你虽无甚本事,好道也是个人。俗云放屁添风,你也可壮我些胆气。”八戒道:“也罢也罢,望你带挈带挈。但只急溜处,莫捉弄我。”
沙僧道:“正是,却也亏了师兄深洞中救出师父,返又与妖精厮战。且请师父自家坐着,我和你各持兵器,助助大哥,打倒妖精去来。”八戒摆手道:“不,不,不!他有神通,我们不济。”沙僧道:“说那里话!都是大家有益之事,虽说不济,却也放屁添风。”
1.猪八戒前世虽是天蓬元帅,但实力低微,作者旁白钦定:二十个猪八戒(沙僧)这样的和尚也不是一个黄袍怪的对手。
却说那八戒、沙僧与怪斗经个三十回合,不分胜负。你道怎么不分胜负?若论赌手段,莫说两个和尚,就是二十个,也敌不过那妖精。只为唐僧命不该死,暗中有那护法神祇保着他;空中又有那六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,助着八戒、沙僧。
2.猪八戒实力的定位就是二十个都不是一个奎木狼的敌手,而奎木狼是被孙悟空当年大闹天宫时打怕了的神将。
已知孙悟空大闹天宫轻松虐二十八星宿,一个星宿敌二十个猪八戒,那么多少个猪八戒才是孙悟空对手?
3.猪八戒修炼的是天罡数三十六般变化,但这变化如何?只能变大树、变石之类的,变个小女孩还要孙悟空帮忙。
4.原著中猪八戒常常被小妖所捉,而孙悟空一晚上能灭掉狮驼岭几万小妖。
5.猪八戒最好的战绩是二十回合打平银角大王,在孙悟空的助威下打败南山大王,帮孙悟空打败牛魔王,偷袭杀死狐阿七,也就是说猪八戒能胜过的妖王只有南山大王和狐阿七,而这两个妖王都是几回合就被孙悟空打败的。
6.原著中“打猪高手”除了黄袍怪外还有灵感大王,猪八戒加上沙僧两个时辰打不过灵感大王,而灵感大王被孙悟空一两个回合打得差点丢掉性命。
7.有人吹孙悟空在高老庄时孙悟空收猪八戒打了一夜,而实际上那是孙悟空在戏耍猪八戒。
行者道:“我才试他一试耍子,此去一定拿来与你们看,且莫忧愁。”
后来孙悟空真的去收猪八戒时站在那儿不动,猪八戒用钉耙都筑不伤他自己还被震得手疼。
8.孙悟空被唐僧逐走后,唐僧被黄袍怪所抓,白龙马劝猪八戒去花果山请孙悟空帮忙,猪八戒亲口表示怕被孙悟空打死。
八戒道:“兄弟,另请一个儿便罢了,那猴子与我有些不睦。前者在白虎岭上,打杀了那白骨夫人,他怪我撺掇师父念《紧箍儿咒》。我也只当耍子,不想那老和尚当真的念起来,就把他赶逐回去,他不知怎么样的恼我,他也决不肯来。倘或言语上,略不相对,他那哭丧棒又重。假若不知高低,捞上几下,我怎的活得?
9.孙悟空打三只犀牛是平手,后来孙悟空带上猪八戒和沙僧打三只犀牛还是平手,可见高手面前猪八戒和沙僧的实力可以忽略不计。
10.取经路上猪八戒常常第一个被抓,实力有多弱我都不想说了。
还是那句话:吹牛魔王、青牛精、九灵元圣是立场问题,吹猪八戒的人就纯粹是智商问题!
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 狮驼岭精英怪,西游记中孙悟空经历了真假美猴王之后?
吴承恩神魔小说《西游记》中,美猴王孙悟空走上西天取经路,观音菩萨是引路人,也是直接的负责人。对于孙悟空来说,这个计划他是能够勉强接受的,孙悟空急于获得自由身,毕竟被如来压在五行山上下整整500年,风吹日晒,喝铜水吃铁丸,所谓的昔日称兄道弟的花果山七大圣和从前天庭拍肩膀的办公室同事们一个也没来看望过他,这种滋味,也只有亲身经历的孙猴子本人才懂——锦上添花处处有,雪中送炭几人闻?一个人,等你真正落难了,你才会大彻大悟,真正明白人间冷暖,世态炎凉。
观音菩萨作为孙悟空西天取经的引路人,孙猴子对她一开始还是非常感激,非常信任的,也可以说是某种意义上的知遇之恩。美猴王能不能咸鱼翻身,重获新生,再次荣光,这可都要看观音菩萨对她的许诺是不是真的了——空头支票有,最后能不能变现,中间对他的资助承诺会不会真实有效地兑现,这才是根本。
观音菩萨是孙悟空人生道路上的贵人,孙猴子本人也对她给予了很大的希望和热诚。
那么问题来了,在真假美猴王一出闹剧之后,一向有事就找观音菩萨的孙悟空,他竟然变了,判若两人,有什么事儿再也不跟菩萨商量,再也不去求她了,这到底是为什么呢?难道仅仅是因为观音菩萨分辨不出来真假美猴王,孙悟空嫌弃她法力不够吗?
有这个因素,但是,这远远不够,我们对某种认知或是理解,往往是一个从量变到质变的过程,孙悟空对观音菩萨的由近而远、由亲而疏、由信任到怀疑甚至决裂的变化,也是如此。这个由信任到否决的具体表现都在哪些方面呢?质变的关键诱因又是什么呢?什么样的事情,能够使得孙悟空对昔日的恩人如此的绝决无情呢?
亲,让你我一起来揭开这个秘密吧——爱之深,恨之切。
第一、取经工程的真实职业定位:老板、职业经理人与打工仔。(一)取经项目的角色定位:
西天取经,佛法东渡,这是一个浩大的工程。西天这个单位台前幕后的大老板是如来佛祖,观音菩萨是公司内部管理层毛遂自荐的一个代理人,她是老板如来手下的职业经理人,孙悟空和唐僧师徒四人都是打工仔,金蝉子是改过自新的老员工,孙悟空、猪八戒和沙和尚,包括白龙马,这四位都是从外部招聘的新手。
如来和老领导燃灯古佛一起研究决定,同时邀请了道祖太上老君和玉帝等天庭的几个重量级大佬做外援的顾问团,监理,这样,由如来拍板,制定了怎么一个西天取经的计划。佛法东渡大唐盛国,善男信女的香火果盘多多,好事情,对灵山大雷音寺集团来说,那太重要了,没错,这是个浩大的工程。
观音菩萨就是对接这个项目的直接负责人,职业经理人。所以你看,她跑前跑后,非常上心,很敬业。唐王是她吓怂的,金蝉子十世转身的唐玄奘是她选中的,孙悟空哥儿仨和白龙马也都是她精挑细选的。有大老板给的图纸,有董事会高层的一致认可,有顾问团和强大的专业的监事会成员,有自己家的老员工,再外聘几个身手不错的打工仔,思路相当完美。
(二)观音菩萨给孙猴子开的工作待遇:
不谙世事的孙悟空一开始就对观音菩萨产生了一种错觉,好像观音菩萨真的就是完全说了算的人,在取经这个项目上能够一言九鼎,言而有信。
这也难怪,因为,观音菩萨给孙猴子的许诺太美好了,太完美了。
对于西天取经这个项目,孙悟空是比较不情愿的,内心充满了矛盾,很犹豫,很彷徨。不过,为了从如来的五行山下出来,取经又能得个完全的自由身,这一切也算是值了。
美猴王不傻,鬼精鬼精的,作为一个被新招聘来的员工,他就跟观音菩萨讲条件,讲待遇了。“老孙跟唐僧去西天取经有什么好处?”
观音菩萨就说了:“还你自由身,给你个正果。”
坦率讲,孙悟空对什么正果还真没多大兴趣,不过,自由身就太重要了,这个条件不错,可以一试。
索性再加个码:”得干多长时间?是八小时工作制吗?有没有星期天?有没有帮手呢?负责带队的人怎么样?“
观音菩萨笑了:”猴子你好调皮哦!休假是没有的,不过时间很短,也就个三两年,放心,唐僧是如来座下的二弟子金蝉子转世,是个得道高僧,没任何问题。“
我们来看下观音菩萨对孙猴子的具体承诺,给开的工作待遇:
1、时间是三两年,对神仙来说,也就闭上眼睛睡几觉或是度个周末的事儿;
2、路程很短,不过区区十万八千里,也就正好孙猴子翻个筋斗云的事儿;
3、工作量很小,很轻松;
4、带队人唐僧是个得道高僧;
5、会有得力的助手,好帮手;
6、天上有六丁六甲、护教珈蓝、四大金刚保护,万无一失;
这还不够,孙猴子死皮赖脸地又从观音菩萨那里求到了三根救命毫毛,稳保性命无忧。
亲,你看看,这新员工的待遇不错吧?嗯,观音菩萨给美猴王这个承诺相当的好,好的不得了。
不过呢,越往后,孙悟空就越能看出来,这观音菩萨的话也不能太当真了,画了好大一个饼,要想吃到肚子里,那太难了。
(三)这张合同有瑕疵,有点假。
到真假美猴王这一节,唐僧取经团才走了大致一半的路程,已经六年多的时间了,才走了五万多里路。
说给找了个好师父,唐僧是得道的高僧,如来的弟子,可是呢,他居然连云都不会驾,更别提什么法术修为了。孙悟空从五行山下一出来,见到唐僧第一眼,他就后悔了,肠子都悔青了:“这叫什么事儿啊?还得道的高僧呢!还金蝉子呢!整个就是一个肉胎凡身的普通得不能再普通的和尚啊!”
这还不算,唐诗还特软弱,耳根子软,眼睛又不利索,好念什么紧箍咒——该死的紧箍咒,你说说,这菩萨安的什么心啊?这不是诚心的吗?两个帮倒忙的。
再说说八戒和沙僧,一个是大猪头,好吃懒做,还贪美色,还经常背地里使绊子,故意找孙悟空的麻烦,搅合师徒关系;沙和尚就一石奶奶,就会一句“大师兄,有妖怪”,要不就是"大师兄,师父又叫妖怪捉走了“,出工不出力,这两位像是来给孙悟空做助手的吗?这就是个坑啊!
六丁六甲,护教珈蓝,金刚护法,你们倒也出来露两手,给我帮帮忙呀!得,越往后,这孙猴子越是看清楚了,也只有唐僧给妖精放锅里蒸煮了,他们才偶尔露个脸,找人给吹点凉风什么的,保的是金蝉子一个人,并不是他孙悟空。
再来看难度。这路上所遇到的妖怪,基本上不是神仙大佬的坐骑、宠物,就是人家的童子、亲属,哪一个也不是无名小卒,不好惹啊!而且,这些个所谓的妖精也法术非凡,或者宝贝犀利,孙猴子吃了多少亏,明亏暗亏,这都算不过来。更重要的是,一向自视清高,感觉爆棚的齐天大圣,那个挫败感实在很受伤。
人都是历练出来的,吃一堑长一智。孙猴子也是一路走一路揣摩,他逐渐明白了一个道理:这是一场猴戏,观音菩萨也是看客,而且,她也言不由衷,做不了主。这一纸合同基本等同虚设,而且,还是个没本的生意,袈裟锡杖算投资,那才几个钱?说是结局多美好,可您老打白条也不好吧?得,一个字儿没有,一路沿街乞讨过来的。
第二、孙悟空对观音菩萨的信任一路在逐渐地降低,直到完全消失。(一)观音禅院奇遇记:贪心的主持与取经遭遇第一妖黑熊精。
孙悟空追随唐僧西出两界山,刚刚踏入大唐异域,进入西牛贺洲地界,在这所谓的西方极乐世界,他遇到的第一个麻烦,竟然是观音禅院。老住持那一番骚操作,着实给观音菩萨丢脸,好漂亮的物件,看了袈裟还想给昧了。亲,你说说,这叫什么事儿啊?这像是个出家人吗?还是观音菩萨的道场主持。观音菩萨的完美形象在孙悟空心里开始动摇了。好不容易逮着个野生没主的黑熊精,莫名其妙地被菩萨给收去做了守山大神。乖乖,百思不得其解。
(二)四圣试禅心:试用期的测试。
黎山老母不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间——《西游记》
黎山老母、观音、文殊、普贤菩萨,四圣试禅心,幻化成四大美女,给唐僧师徒四人来了个考验,演出了一场大戏。
用人不疑,疑人不用。既然灵山集团已经把这师徒几个给聘用了,合同也签了,待遇和工作量也讲好了,手印也按了,按正常程序走就可以了。既然观音菩萨给孙悟空说,挑的都是精英,叫孙猴子放心,这会儿又来找毛病了,这能不叫人犯嘀咕吗?
其他几个,唐僧、猪八戒、沙和尚不说,单单这孙猴子就受不了了,早干嘛去了?西天加天庭,怎么大俩公司,考察了500年还不够吗?真不行你可以早说话呀!不用就得了。嗯,猴子秉性,脾气大。
(三)人参果、红孩儿、金鱼精与青牛精。
五庄观给镇元子救人参果树,观音菩萨做得还不错,杨柳玉净瓶也算显摆了一下超凡的神威。
红孩儿被观音菩萨降伏做了善财童子,收获满满。这孙悟空可是一肚子的气,说好的性命无忧呢?差点叫圣婴大王的三昧真火带烟气给熏死了,要不是菩提祖师给的七十二变七十二条命,说不定就玩完了,还谈什么年终奖!
金鱼精是观音菩萨养鱼池里的一条小金鱼,紫竹林里的观赏鱼,宠物,吃了那么多年的童男童女,等的就是来给取经人凑一难,你说气人不气人?
到青牛精这里,孙悟空找了多少帮手都搞不定那个神奇的金钢琢,如意金箍棒也被青牛精给没收了,孙猴子输的只剩唐僧给他缝制的那个小虎皮裤衩了。一激灵,宝贝只有天上有,找观音菩萨去问个究竟。这个时候的观音菩萨也不敢说出来青牛精的主人,叫守门的童子说谎话,对孙悟空说,观音菩萨不在家。
孙猴子是越来越精了,观音菩萨这个项目经理好像也不大管用啊!她的话也只能听一半,不能太当真了。还真是,道祖太上老君的坐骑,就是大老板如来也讳莫如深。
第三、“得道高僧”的刁难:唐僧屡念紧箍咒与“恨逐美猴王”。作为公司的老员工,大老板的心腹,得意门生,金蝉子化身的唐长老,那是妥妥的取经团的团长,西天取经的直接负责人,从始至终,人家都是个高级的金领,不是马驮着就是人背着,脚不沾地,十指不沾阳春水:“悟空,为师饿了,你去化斋“,”悟空,这里山路险峻,你去探探路“,”悟空,快来救师父“。
作为大徒弟,第一金牌打手,孙悟空可是妥妥的蓝领一个,啥啥脏累苦的活儿都是他干,还得一马当先,起带头作用。
这还不算。唐僧有个怪毛病,该发威的时候他不发威,不该生气的时候,他偏偏就要生气。这个是好人啦,那个是美女啦,老虎不能打啦,蚂蚁不能踩啦。这话说得真好听,那这样下去,什么时候才能到西天?什么时候才能拿到血汗钱和奖金呢?
嗯,紧箍咒来了,一次,两次,三次。这孙猴子是钻心的疼啊!撕心裂肺,脑浆迸裂,在地上打滚儿,死去活来,生不如死。——要这样,那还不如在五行山下多呆几天。
这该死的紧箍咒从哪里来的呢?这都拜观音菩萨所赐啊!她老人家菩萨心肠,慈悲为怀,不但给孙悟空找了个”得道高僧“这样的好师父,而且还给专门配备了一个纯金打造的拉风的行头——金箍圈,还有一套神奇的咒语。——而且还只有紧箍咒没有解开的咒语。
量身定做,摆明了就是惩治孙悟空的。观音姐姐,说好的对俺老孙多好多好的呢?尽骗人。
孙悟空打工苦不苦?搬砖还得带着脚镣,轮着13500斤的棒子打妖怪,还得背后长个眼,提防着被唐长老念紧箍咒。这叫什么事儿啊?取经这活儿真不好干,远不是想象中的那么美好,更不是观音菩萨亲口许诺的那样。
美猴王心里来气啊!越想越气,越来越气。对观音菩萨的信任也越来越差。
第四、真假美猴王:孙悟空祭出的终极杀手锏——是可忍孰不可忍。(一)真假美猴王:孙悟空的心魔和抗议:
我们回头再来仔细看看如来安排的西天取经这个项目究竟是个怎么操作法。
如来是西天灵山大雷音寺的掌教人,公司的大老板,他要去一个全新的地方跟天庭争地盘,开拓新市场。但是呢,老板只愿意给个图纸,也不用规化设计院,自己就那么大手一挥,绕着唐王李世民的东度大唐怎么一比划,画了个圈圈,然后就安排项目经理观音菩萨去招兵买马,招聘来了唐僧师徒四人连带白龙马。
这个项目基本是零投资,地盘是全新的,西牛贺洲之外的南部赡州,如果说有什么投资的话,无非就是唐僧的那一套行头,就连唐僧化斋的紫金钵盂也是唐王送的。招聘来的新员工,一个字儿工资都没有,说好听点,就是给你图纸,搬砖盖楼的资金得自己垫付。这个投资风险就很大了,老板验收合格了,算你孙猴子运气好,钱是没有的,回报你的是斗战胜佛这样的名号,以后你可以拿这个做饭碗,领退休金。你要是没经过验收,不好意思,鸡飞蛋打,你的投资白送了,你的青春白忙活了——你依然是个妖猴——辛辛苦苦忙一场,到了头来没人养。
孙猴子就是在这样的情形下咬牙干下去的。干也得干,不干也得干,霸王合同,没得选择。
带队人还不给力,老给找麻烦,使绊子。这不,孙悟空明明是好心帮助唐长老,忍不住抡金箍棒打死了几个拦路抢劫的坏人,唐僧不依不饶,又开始念起了紧箍咒。
一而再,再而三,这都是第三次了。孙悟空是又气又怕,不过,他也学乖了,不顶嘴,你说叫走我就走,紧箍咒那种感觉实在太不美好了,都给孙悟空留下了童年的阴影。
这事事种种,几次三番,老和尚也太不给面子了,孙猴子没有功劳也还有苦劳的吧?如此咄咄逼人,一点前情都没有,半点师徒情分都不顾,好么,都怪你观音菩萨给的唐僧什么紧箍咒,太讨厌了。既然屡次三番羞辱俺老孙,要疼死俺老孙,要赶走俺,你们不给俺出路,那就索性撕破脸皮干一票大的,也叫你们知道知道俺的脾气。
孙悟空机灵一抖,就从身上扯下来一根毫毛,变做了另一个孙悟空——六耳猕猴。
心魔,一切都是心魔。万物唯心造。
我们来看下孙悟空都做了些什么。
1、孙猴子幻化出来的六耳猕猴先是继续回头来劝说唐僧收留他,要他一起去取经,完成这个任务。
2、唐僧不从,六耳猕猴拿”随心铁杆兵“摸了他一下,把师父给摸昏倒了。
3、回头到花果山水帘洞,六耳猕猴用猴精组建了新的取经团五人组:唐僧、猪八戒、沙和尚,和六耳猕猴,连白龙马都有,齐备。孙悟空摆出来这个架势,倒真不一定说是就要真心去按这样的套路去取经,他意在告诉唐僧、观音菩萨乃至如来,这取经团里我孙悟空才是唯一不可或缺的存在,是架海紫金梁,擎天白玉柱,金蝉子是来搭顺风车的,有什么能耐?老猪和和沙悟净是来凑数的,拖油瓶,出工不出力的废柴,有什么大用?没有你们,我孙猴子一样可以取经,多你们一个不多,少你们一个也不少,还真当你们香娘娘了?
这就是孙悟空的真实意思,他意在向观音菩萨和如来表明,他孙悟空是出了大力的,百九九的贡献都是金箍棒抡出来的,齐天大圣的关系网走出来的。没有俺美猴王,你们试试?真的行吗?
(二)观音菩萨和如来的反应:好好干,放心,保你坐莲台——成佛成圣。
观音菩萨一看六耳猕猴这架势,再看看孙悟空,她就完全明白了,这金蝉子也是的,怎么这么叫人不省心呢?这下是彻底把孙悟空给惹毛了,他还不恨死我?也难怪,我不过就是个传话人,项目经理,不是大老板啊!说了也不算。得,观音菩萨也是满脸羞愧,对孙悟空的各种承诺都没有落实到位,所以你看,她怎么好意思说认识六耳猕猴呢?不认识,打死也不承认知道。
孙悟空心里也是干嘿嘿,喝倒彩。
闹到这种地步,如来大老板不得不发话了,领导的话说的就是有水平,绵里藏针,还谁也不得罪,很给面子。
1、六耳猕猴不是孙悟空,天下有四大灵猴,灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴和六耳猕猴,这孙悟空显然就是灵明石猴,当然跟六耳猕猴不是同一只啦。嗯,孙猴子闹得有理,摸了金蝉子也没罪过——不是他干的嘛!冒充取经团当然也不是美猴王的事了。
2、老板亲口承诺:
你休乱想,切莫放刁。我教观音送你去,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。——《西游记》
孙悟空得意洋洋,站在大雷音寺放起刁来,师父不要我了,老板还是放我走吧,给我解了紧箍咒吧。言外之意,唐僧太糊涂了,不听话,取经的事儿太难办;观音菩萨这个项目经理我是信不过了,她这不是故意刁难新员工吗?——实际也指向了老板如来,给你白办事还怎么苛刻,不去了。撒泼打滚,一哭二闹。
如来什么人?当然知道孙悟空的意思了。马虎眼是不能打了,看来这猴子真精,好像什么都懂了,得,给硬货,项目经理的话不大管用,我这大老板给你吃定心丸。
真假美猴王这事儿就算完了,到此为止,谁也不许再计较什么。我叫观音菩萨亲自送你回去,金蝉子不敢不答应,而且从此以后他也得听你的话,你孙猴子就是妥妥的带队人了,这个楼盘就由你实际操刀来做了。完事了,一并给你结算工程款,加倍给,叫你也坐莲台,成佛成圣。
看到没亲,项目经理手头紧,放空话,做不了主,这如来大老板可就不一样了,他要是在灵山大雷音寺作假,哄人,那还有什么脸面继续坐下去?神仙界的威名不要了吗?断然不能。斗战胜佛加齐天大圣,这回报值得,含金量杠杠地。自由身就更不必说了。
有了如来这句话,孙悟空那叫一个舒服,终于拨开云雾见天日了,喜笑颜开,高高兴兴地跟观音菩萨去找唐僧取经团了。
(三)观音菩萨的谦让:扶上马再送一程。
观音菩萨得到大老板如来的授意,带着孙悟空回到唐僧这里,她对唐僧,也对猪八戒、沙和尚交了实底,美猴王必须参与取经项目,没有他孙猴子,即便唐僧能够顺利抵达天竺国灵山大雷音寺,那也取不到三藏真经——别说是真经了,就是白板无字的假经也拿不到,就更别提什么功德圆满了。
从此以后,美猴王孙悟空就成了西天取经团实际的带队人,团长,核心力量,猪八戒也不敢使绊子了,沙和尚也嘴甜起来了,对大师兄夸赞不已;就是唐僧师父也对孙悟空高看一眼,甚至有点奉承巴结的意思了。
一个办公室里的同事,和和睦睦,和和气气,有智吃智,没智出力,劲儿往一处使,事情也就好办得多了,即便遇到什么大麻烦,兄弟一起抗,再累再苦,心里也有希望。窝里横,要不得。
至此以后,孙悟空再也不找观音菩萨商量什么事儿了。倒不是说孙悟空势利,觉得老板许诺他也成佛了,好像比观音菩萨还高一个级别,美猴王可不是这样的人;他是真参悟透了这场游戏,西天取经怎么大个工程,老板如来是不敢放空炮给打白条的,正果一定会有,自由身一定会实现。而且,他孙悟空是不可或缺的,必须存在的,没有人可以赶走他,而且的而且,他将会成为取经团实际的主心骨,师父谦让听话,师兄弟们也更能和睦相处,一起努力,共同奋斗。
原来观音菩萨不过是个职业经理人,她也有她的难处,她不过是奉命行事,还是不要再找人家帮忙好,这不是故意给人家找麻烦吗?何况,十万八千里,九九八十一难,真没什么大风险,什么妖魔鬼怪,都是大佬们的坐骑、宠物、童子、家眷,打个马虎眼,各自玩玩就得了,不要太较真。五人组,一个都不能少。有什么可担心的,就当游山玩水了,自驾游走起。
作为一个蓝领打工仔,孙悟空已经逐渐摸清了西天取经这个工程的奥妙所在,通过真假美猴王这个惊险刺激的左右手互博的大戏,孙猴子就更懂了。观音菩萨作为一个职业经理人,她说的话也只能半信半疑,不能完全作数;真正的老板,如来才是唯一掌握话事权的大领导。如来说了,美猴王不可或缺,取经一定能成功,到时候兑现承诺,不打白条,给个成佛成圣的正果,也给个自由身。既然一切都是提前布局好的大戏,美猴王又有什么好担心的呢?不找观音菩萨,凭自己的实力或是关系能搞定,也不给观音菩萨找麻烦——人家有时候真的是有心无力,安排而已。2. 猪八戒为什么不肯去?
在西游记里,乌巢禅师也是一个神奇的存在,他居住在香桧树旁的柴草窝里。
虽然他这住所十分简陋,但是周围却有珍禽异兽环绕,透着不平凡。
左边有麋鹿衔花,右边有山猴献果。树梢头,有青鸾彩凤齐鸣,玄鹤锦鸡咸集。根据他居住的环境,乌巢禅师应该是佛家苦修之人,就是不追求物质享受,只追求精神超然。
对于乌巢禅师的身份,我认为是如来佛祖十大弟子之一被称为头陀第一、苦行第一的摩诃迦叶尊者,也称大迦叶。
摩诃迦叶尊者重头陀苦修,喜爱在外修头陀行,严守戒律,身着粪扫衣、三衣、常乞食、次第乞食、一座食、一钵食、时后不食、阿兰若住、树下住、露地住、冢间住、随处住以及常坐不卧。
意思就是摩诃迦叶尊者穿碎布衣,要饭吃,只吃一顿饭,过午不食,随便地方住,只坐着不躺着,严格遵守苦修戒律。
唐僧师徒三人来在乌斯藏界浮屠山时,猪八戒就向唐僧、悟空介绍此处有个老熟人,就是乌巢禅师,并说乌巢禅师曾经曾劝八戒随他修行。
八戒道:“没事。这山唤做浮屠山,山中有一个乌巢禅师,在此修行,老猪也曾会他。”三藏道:“他有些甚么勾当?”八戒道:“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行,我不曾去罢了。”那么猪八戒为何没有随乌巢禅师修行呢?是因为乌巢禅师没能耐吗,当然不是。
乌巢禅师可是有大智慧、大神通之人,他传授给唐僧的《多心经》是一卷很牛逼的经书。这卷经书可以让唐僧在遇到艰难险阻时,只要念念经文就可保他性命无忧。
禅师道:“路途虽远,终须有到之日,却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷,凡五十四句,共计二百七十字。若遇魔瘴之处,但念此经,自无伤害。”他还准确预测了取经路上的所要发生的事和即将遇到的妖怪。
道路不难行,试听我吩咐:千山千水深,多瘴多魔处。若遇接天崖,放心休恐怖。行来摩耳岩,侧着脚踪步。仔细黑松林,妖狐多截路。精灵满国城,魔主盈山住。老虎坐琴堂,苍狼为主簿。狮象尽称王,虎豹皆作御。野猪挑担子,水怪前头遇。多年老石猴,那里怀嗔怒。你问那相识,他知西去路。由于乌巢禅师说孙悟空是老石猴,并说悟空对唐僧心怀不满,因此被说中心事的悟空恼羞成怒,举起铁棒就打乌巢禅师。可是就凭悟空的这么大的本领,却连乌巢禅师的边都碰不着。
长老往上拜谢,行者心中大怒,举铁棒望上乱捣,只见莲花生万朵,祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力,莫想挽着乌巢一缕藤。之所以不愿意跟随乌巢禅师修行,完全是猪八戒自身原因。
其原因有下面几点:
猪八戒懒散性格使然猪八戒懒惰成性,这是众所周知的,连他自己都承认“自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇”。
修行本就是苦差事,懒惰的猪八戒自然不愿意再花费时间和精力去做这件事。
与其让他去修行,还不如让他去找个地方睡一觉呢。
猪八戒原来身份导致猪八戒原来可是天蓬元帅,在天庭里级别不低,无论是吃喝还是住宿标准都是很高的,连蟠桃宴这种顶级宴会都少不了他。
你说让这样一个人跟随一个苦修的乌巢禅师修行,吃喝都靠乞求别人施舍,住宿更是简陋。就凭乌巢禅师就住在一个柴草窝里,就让猪八戒忍受不了。
何况猪八戒对于自己的本领还是挺自负的。
举起烈焰并毫光,落下猛风飘瑞雪。天曹神将尽皆惊, 地府阎罗心胆怯。猪八戒当时有家有业猪八戒被玉帝贬到凡间后,被福陵山云栈洞卵二姐招了上门女婿。
这卵二姐家资富裕,猪八戒在这里好吃好喝、还有美人相伴,完全沉浸在温柔乡里,哪里还有闲心去吃苦修行。
怪物道:“叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐,他见我有些武艺,招我做了家长,又唤做倒蹅门。不上一年,他死了,将一洞的家当,尽归我受用。” 八戒的间谍身份猪八戒被贬人间,本是天庭的阴谋,是让猪八戒作为间谍,打入取经队伍内部,分化瓦解取经队伍,破坏取经大业的。
他待在福陵山云栈洞,就是在等待唐僧他们,伺机打入队伍内部,所以他不可能中途中断卧底任务,跟随别人去修行,否则他无法向天庭交代,而天庭也不会放过他。
这也是猪八戒不愿随乌巢禅师修行的主要原因。
各位条友,我是陈家,如您喜欢,加个关注呗。
3. 西游记的讽刺意义究竟是什么?
《西游记》向人们展示了一个瑰丽神奇、绚丽多彩的神魔世界,人们无不为作者丰富而大胆的艺术想象惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外,正如鲁迅先生所说“神魔皆具人情,精魅亦同世故,而玩世不恭之意寓焉”。的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。小说往往将现实生活中的一些丑恶现象信手拈来,涉笔成趣,从而把五花八门、形形色色的脸谱世相和那可笑可怜的社会现象的面纱轻轻地撩开来,抖落出活灵活现、妙趣横生的笑料,使人在笑声中去体会世情调侃的真实含义。这样就有了小说的社会意义:它有很鲜明的社会指向性,描写了种种世态,也批判了现实社会中种种丑恶的东西。
《西游记》中描写了一个完整的神的世界。这个神的世界的组织结构从哪儿来的呢?谁也没有当真见过,但却是人们根据现实生活构建的,所以整个神的世界、神的组织就是现实的社会组织的一个投影,这两者之间有很明显的联系。
《西游记》小说写神的世界,就意味着写现实的世界,上到玉皇大帝,下到天兵天将,和现实社会中的上到皇帝,下到各级官吏,两者之间构成一个对应的关系。这种对应关系又不是直接的,不能说玉皇大帝就是明代某个皇帝,不能说写玉皇大帝的婚姻就是指明代某个皇帝的婚姻,玉皇大帝只是皇帝的一种象征,是皇帝的一种抽象化的符号。其他的仙官仙吏、天兵大将也都一样,都是现实社会中各级官吏的抽象、象征。所以凡是对玉皇大帝、对神将仙卿的调侃、揶揄、讽刺,实际上都是对现实社会中皇帝、官吏的调侃、揶揄、讽刺。《西游记》中描写的玉皇大帝、神将仙卿,一个个昏庸无能,奴颜媚骨,尸位素餐,作威作福,这实际上是明代那些荒淫腐朽的世俗帝王及其文武群臣的投影。
另一方面,《西游记》中写西行路上经过了许多国家,这些国家有个特点,就是很混乱。这些国度里的国王,不是怯弱昏庸,就是荒淫无度。在他们统治下的王国,大部分都是社会混乱、政治黑暗,奸佞当权,荼毒百姓。比丘国的例子我们最熟悉了。比丘国王追求长生不老,有个妖怪变的南极仙翁献了一个很美丽的女子给国王作为王后,他就被封为“国丈”了。而且这位“国丈”还给国王献上一副长生不老的“仙方”,即要用1111个小儿的心肝熬成汤做药引子,然后炼这副药。于是比丘国王就下令把全国的幼童都关在笼子里,等抓满1111个,好同时开腹挖取他们的心肝。这种做法是非常荒淫残暴的。“仙方”的药引子用小儿的心肝,这个描写显然是夸张的,但是这种夸张里有一种本质性的东西,就是荒淫无道、残忍暴虐,那时国王的一种本性。这种荒淫无道的国王本性无疑有一种鲜明的现实指向性,是用夸张的手法讽刺明代的皇帝。明代的弘治、嘉靖两个皇帝有个很突出的特点,就是迷信道教,追求长生不老,在皇宫里建道教的祭坛,在祭坛上作法,把皇宫里弄得乌烟瘴气。而且他们很讲究房中术,谁来献房中术的方子,谁就能当大官;谁献的药房吃下去管用,谁的官职就升得快、升得高。《西游记》小说把这种社会显示抽象了,幻想了,夸张了,成为小说中对迷恋道教的那些国王的夸张描写,因此有了影射现实的特点。
再比如第九十三回写猪八戒狼吞虎咽,沙僧告诉他:你吃东西要斯文点。猪八戒就说:“斯文!斯文!肚里空空!”连一向老实的沙僧也禁不住笑了。古代“斯文”有两个含义,一个指做事要文雅一点,还有一个指文人,文人就是斯文。很少说笑话的沙僧这时就说:“二哥,你不晓得,天下多少‘斯文’,若论起肚子里来,正替你我一般哩。”这就辛辣地讽刺了天下的秀才,天下的读书人。《西游记》的作者本身应该是个读书人,他讽刺的不是自己,不是哪个朋友,而是对当时一班只知作时文八股的读书人的嘲笑。
所以,《西游记》中的许多描写都有现实的特点,对现实中的某种不合理现象、某中黑暗现象进行了讽刺,这个讽刺面是很广的。
再进一步看,《西游记》里讽刺调侃的对象往往是不分高低贵贱的,尊贵的对象也常常被置于被调侃的位置。比如小说第九十八回里,唐僧师徒历尽艰难,好不容易到了西天,在庄严的极乐世界中却上了如来佛一个当。如来佛是非常神圣的,但是他的两个侍者阿难、迦叶居然公开索要贿赂。这能使人联想到明代宰相府里的门丁比七品县令还要大,因为门丁有特殊的权力,想见到宰相必须要通过他那道门,要贿赂他才能见到当官的。如来佛说:“经不可轻传,亦不可以空取。”经是很重要的东西,哪可以随便就给你呢?上次众比丘僧下山到赵长老家里念了一通经,“保他家生还者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忑卖贱了”,把我这个经书卖得太便宜了。小说中把如来佛写得这么势利,念经成了一种谋生的手段,说得不客气一点,的确是有点亵渎神圣了。
现在很多寺庙,和尚借念经来谋取一定的经济收入,大量寺庙的经营都是非常好的,寺庙的高僧们收入一般都很高。从这种现象可以看出,这种现象自古有之,现在仍有。小说借如来佛形象来讽刺社会,是抽象的讽刺。再怎么样的得道高僧都可能有不良品质,都可能有谋求财务的心态,这样就摘掉了圣人身上的光环。不管怎样神圣的人,也许在其见不得人的背后也有乌七八糟的东西,也有凡俗的心理,也有跟普通百姓一样谋求功名利禄的心理,千万不要为其身份、地位所蒙蔽。
我们在现实社会中生活,看到了很多生活中善的或恶的东西,看到很多正义也看到很多邪恶,看到很多光明也看到很多黑暗。《西游记》小说的社会意义有两点。第一,它能使你看得更清楚,能使你看得更透。它能给人一种智慧,当你再看到尊贵的、神圣的东西的时候,也许在它的背后有污浊的东西,有很卑贱的心理你没看见,那么小说中就给你举了大量的这些例子,让你看得更透。第二,《西游记》这种游戏型、喜剧型的小说,是把世界上没有价值的东西撕碎了给你看。这和悲剧不一样,悲剧是把世界上有价值的东西毁灭了给你看,有价值的东西被毁灭后,你会感到非常悲伤,非常愤怒,而喜剧是把世界上没有价值的东西撕碎了给你看,你看了以后会有一种愉悦感。书中所写的这样的一些事情、这样的一些品质也许是你有的,只是你不想做或不敢做,比如贿赂、贪小便宜等,但是喜剧中撕碎了给你看了以后,你觉得这太可笑了,这种事情不能做,这种品质不能有,你会觉得那么做太可耻,那种事情是不可做的,你在笑的过程中就提升了自己的精神,提升了自己的道德品质。
4. 斗战神晨风村篝火点燃指南篝火堆怎么冻上?
《斗战神》晨风村篝火点燃指南中,将篝火堆冻上的方法如下:
达到狮驼岭西这个位置,找小雪人接任务,他会送你一本《晨风村篝火点燃指南》。
衍生出一个修行任务,祝融鸟位置(火鸟蛋和精魄暂时不知道干嘛,没用)。
据说祝融鸟2个小时一刷新,而且和之前井底任务一个性质,由于团队人多,打完BOSS未必可以拿到祝融鸟的血液。
祝融鸟血液拿到后可以直接去初始接任务的地方融化万载玄冰(注意:如果任务别人做到了就会没有玄冰了,出现一个篝火,这样的话只等篝火渐渐消失即可)。
当狮驼岭西兽穴全部开启的时候(看地图,类似塔的图标如果是灰色代表没开启,如果是金色代表已开启),会刷出精英赤尾蜥。一天只刷出一堆。打败1个精英赤尾蜥会掉落2个燃烧的神木,使用燃烧的神木融化冰雪。
5. 唐僧和孙悟空最后成佛了?
唐僧师徒四人取经成功后,曾被阿难,迦叶领到了如来佛祖及众菩萨、罗汉所在的大殿。当时的唐僧被如来佛祖亲口封为了旃檀功德佛,随后如来佛祖又将斗战胜佛的果位封给了悟空。将净坛使者的果位封给了八戒,将金身罗汉的果位封给了沙僧。当即八戒就不干了,八戒对如来佛祖说道:师父和师兄都被封了佛,为何佛祖爷爷仅封我个净坛使者?如来佛祖笑着对八戒说道:我听闻你素来食肠宽大,特封你为净坛使者。殊不知这可是份美差呀,天下人献给我的贡品,都将先进你口。听闻如来佛祖如此解释,八戒才欣然接受了佛祖的封赏。如来佛祖是不是在愚弄猪八戒呢?
其实不然,如来佛祖封唐僧为旃檀功德佛,只不过是恢复唐僧本来的金蝉子佛位。对剩下三个徒弟的封赏,可以说佛祖最善待的便是八戒了。佛门从低级果位到高级果位的封赏,讲究果位越高受到的约束就越大。您不妨看看每一位罗汉是不是也代表着一种执念。地藏王菩萨本可以成佛,但他曾发现过宏大的誓言。虽然地藏王菩萨因发下的誓言被世人所钦佩,但也正是因为这一宏大的誓言(执念未斩断),他才仅成为了菩萨而没有成佛。
当时如来佛祖比较惋惜的对灵山众佛子说道:弥勒将成为未来佛,而地藏王菩萨将成为末法时代引领众僧回归的佛祖。通过这些人们便可以知道,成就更高佛门,需要斩断更多的执念,受到更多的约束,这一点从悟空和和沙僧的名字就可以看出。
如来佛祖对猪八戒却不同,净坛使者不但不受约束,还能亲口品尝如来佛祖的贡品,确实是个美差。如来佛祖为何要如此照顾八戒呢?这是因为除唐僧以外,西游队伍里和佛祖关系最近的人便是猪八戒。下面就请听编者向您详细道来。
如来佛祖之所以会如此善待八戒,全是因为一个女妖的关系。读过《西游记》原著的小伙伴都会知道,八戒曾经也是天庭的一方元帅。因他冒犯了嫦娥仙子,才被玉帝贬下凡间,错投了猪胎。其实八戒的第一任妻子并不是嫦娥,也不是高老庄的高小姐,而是一个叫作卵二姐的女妖。《西游记》第八回中写道:八戒在被观音菩萨邀请加入取经队伍时,八戒曾对观音菩萨说道:原本云栈洞的主人名叫卵二姐,不想当年老猪不敌,被卵二姐招为了上门女婿。
后来成为了上门女婿的八戒,还被卵二姐传授了一些法术,不想婚后没过几年,卵二姐就病故了,从此云栈洞便由俺老猪做主了。要知道八戒曾经可是天蓬元帅,即使蒙难,能被他看上的法术会很一般?随之便说明卵二姐并不是一般的女妖。从她的名字就能看出,卵二姐很可能是胎生的鸟类女妖。卵二姐能击败猪八戒,其本领一定非同凡响,那她又是哪里来的呢?《西游记》第七十八回曾暗示了卵二姐的来历。书中的如来佛祖对灵山众佛子说道:天地交合始生万物。其中飞禽以凤凰为长,凤凰误食阴阳二气,生下孔雀和大鹏。凤凰在生下孔雀和大鹏以后,又下了一个蛋,这个蛋就是卵二姐。
云栈洞是卵二姐取的名字。其中的那个栈字,便是指用竹、草搭建的高空鸟巢。这也间接道出了卵二姐是鸟类女妖。悟空巧医朱紫国国王相思之疾的桥段,曾写道:朱紫国国王曾得罪了不该得罪的人,这才有了夫妻分离,受相思之苦一幕的出现。朱紫国国王得罪了谁呢?他曾用箭射伤了凤凰的后裔,这里的后裔便是指卵二姐。这又衔接上了卵二姐法术高强,却又极早去世的桥段。因为朱紫国国王射伤的是刚刚孵化出来的卵二姐。
如来佛祖曾亲口承认孔雀是其母,金翅大鹏雕是自己的亲娘舅。那孔雀和大鹏的妹妹卵二姐,又是佛祖的什么人呢?小姨!随之八戒便是佛祖的小姨夫。唐僧师徒被如来佛祖封赏,八戒只被如来佛祖封了个净坛使者,看似是果位不高,但正如如来佛祖所说的,这可是实打实的美差呀。八戒是如来佛祖的小姨夫,因为这层亲戚关系,如来佛祖又怎么会欺骗,苛待于他呢?不得不说,猪八戒真是傻人有傻福,落难时都能娶到身份不一般的女妖。
6. 69级狮驼岭怎么样厉害?
很厉害因为69级狮驼岭是《魔兽世界》这款游戏中的精英BOSS之一,它拥有高血量、高攻击力、高防御力以及强大的技能,需要玩家进行团队协作才能击败它。此外,它的掉落物品也非常珍贵,是很多玩家所追求的目标之一。在游戏中,玩家需要准备充足的装备、技能和策略,才能挑战这个BOSS。同时,他也是游戏中的挑战性很高的内容之一,需要玩家不断进行实战体验才能逐渐掌握击败的方法。
7. 猪八戒到底能不能打赢孙悟空?
《西游记》中猪八戒的作用就是“放屁添风”,实力不入流,根本不是孙悟空敌手。
行者道:“兄弟,你虽无甚本事,好道也是个人。俗云放屁添风,你也可壮我些胆气。”八戒道:“也罢也罢,望你带挈带挈。但只急溜处,莫捉弄我。”
沙僧道:“正是,却也亏了师兄深洞中救出师父,返又与妖精厮战。且请师父自家坐着,我和你各持兵器,助助大哥,打倒妖精去来。”八戒摆手道:“不,不,不!他有神通,我们不济。”沙僧道:“说那里话!都是大家有益之事,虽说不济,却也放屁添风。”
1.猪八戒前世虽是天蓬元帅,但实力低微,作者旁白钦定:二十个猪八戒(沙僧)这样的和尚也不是一个黄袍怪的对手。
却说那八戒、沙僧与怪斗经个三十回合,不分胜负。你道怎么不分胜负?若论赌手段,莫说两个和尚,就是二十个,也敌不过那妖精。只为唐僧命不该死,暗中有那护法神祇保着他;空中又有那六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,助着八戒、沙僧。
2.猪八戒实力的定位就是二十个都不是一个奎木狼的敌手,而奎木狼是被孙悟空当年大闹天宫时打怕了的神将。
已知孙悟空大闹天宫轻松虐二十八星宿,一个星宿敌二十个猪八戒,那么多少个猪八戒才是孙悟空对手?
3.猪八戒修炼的是天罡数三十六般变化,但这变化如何?只能变大树、变石之类的,变个小女孩还要孙悟空帮忙。
4.原著中猪八戒常常被小妖所捉,而孙悟空一晚上能灭掉狮驼岭几万小妖。
5.猪八戒最好的战绩是二十回合打平银角大王,在孙悟空的助威下打败南山大王,帮孙悟空打败牛魔王,偷袭杀死狐阿七,也就是说猪八戒能胜过的妖王只有南山大王和狐阿七,而这两个妖王都是几回合就被孙悟空打败的。
6.原著中“打猪高手”除了黄袍怪外还有灵感大王,猪八戒加上沙僧两个时辰打不过灵感大王,而灵感大王被孙悟空一两个回合打得差点丢掉性命。
7.有人吹孙悟空在高老庄时孙悟空收猪八戒打了一夜,而实际上那是孙悟空在戏耍猪八戒。
行者道:“我才试他一试耍子,此去一定拿来与你们看,且莫忧愁。”
后来孙悟空真的去收猪八戒时站在那儿不动,猪八戒用钉耙都筑不伤他自己还被震得手疼。
8.孙悟空被唐僧逐走后,唐僧被黄袍怪所抓,白龙马劝猪八戒去花果山请孙悟空帮忙,猪八戒亲口表示怕被孙悟空打死。
八戒道:“兄弟,另请一个儿便罢了,那猴子与我有些不睦。前者在白虎岭上,打杀了那白骨夫人,他怪我撺掇师父念《紧箍儿咒》。我也只当耍子,不想那老和尚当真的念起来,就把他赶逐回去,他不知怎么样的恼我,他也决不肯来。倘或言语上,略不相对,他那哭丧棒又重。假若不知高低,捞上几下,我怎的活得?
9.孙悟空打三只犀牛是平手,后来孙悟空带上猪八戒和沙僧打三只犀牛还是平手,可见高手面前猪八戒和沙僧的实力可以忽略不计。
10.取经路上猪八戒常常第一个被抓,实力有多弱我都不想说了。
还是那句话:吹牛魔王、青牛精、九灵元圣是立场问题,吹猪八戒的人就纯粹是智商问题!
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!